第652章公审（下）
杨晖听到这话感觉不可思议，“刑不上大夫，礼不下庶民”观念早已深深埋在他的心中。事实上这句话就被解释成了庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑。事实上这句话是被歪解的。这句话的正确解释应该是，大夫不因懂得刑法而加重罪责，庶人因忙于生计和没有条件置办行礼用的祭品，故而对庶人不作某些礼的要求。可是千百年来，这似乎已经成了士大夫的护身符。也是上下尊卑的依据。怎么到了冉明这里就变了呢？不仅要对士绅动刑，而且还要把权力交给那些卑微的庶民。
黄泓是魏郡人，家学天文秘术，精妙逾深，兼博览经史，尤明《礼》、《易》。性忠勤，非礼不动。承袭其父开阳亭侯之爵，燕国亡后，随其父进入邺城。其父黄沈因通天文，被委为太史丞。黄沈也是燕国降臣中，比较受重视的大臣之一。虚岁才二十的黄泓是魏国国子监，年初被委任为秘书监秘书郎。这虽然是一个从七品的小官，不过，黄泓的文才不错，入仕以来，数道圣旨出自其手，就如冉闵今年下达的免税圣旨，也是其起草的。
“太子殿下不该如此！”虽然自己起草的圣旨被抵制，黄泓也非常气愤。不过，他现在正在休婚假，这事他没有权力去管。严惩违法的士绅豪强，在黄泓看来也是可行的。不过他却不赞同让百姓处置士绅是否有罪。这是破坏礼制，这是天下礼乐即将崩溃的征兆。
底下人的议论仍在继续，冉明接着道：“怎么决定这些疑犯是不是有罪呢。其实很简单，你们每个人将收到一个白纸，如果认为疑犯有罪，这就用印泥在纸上面按一个手印。如果没有罪，则不需要按手印。当然，也弃权。”
这一下，黄泓也感觉事情不同寻常了。他喃喃的赞叹道“太子殿下倒有上古之风。”
何为上古之风，就是什么尧舜禹的时代了，那会还是原始社会的末期，其实已经不是了，不然哪来的三皇五帝？但是按照一些传说，那个时候就是这么决定事情的。大家坐一起，然后表决，围着火塘表决。好吧，这是生产力决定的。说一句题外话，读大学的童鞋，真的要好好学习马哲，那玩意太厉害了，就算在今天，绝大多数事情都能用马哲来解释清楚。
杨晖也有点若有所思的看着冉明，他此时更加迷惑，也更加看不懂冉明了。
看着会场越来越乱，冉明的麒麟卫统领林黑山暴起大喝道：“肃静。”
这几乎如同炸雷一般的吼声，可不是冉明可以比的。现场当时就乱了下来。冉明点点头，看了看王猛，喝道：“带疑犯！”
这自然是一场别看生面的审判了，尽管半个多月的牢狱生活，让郑议、甘绰等士绅豪强精神很差，不过他们身上倒没有什么皮外伤，至少在牢狱中并没有受到什么折磨。
一位大嗓门衙役拿着文书喊道：“第一位疑犯堵阳士绅郑议，郑议乃堵阳郑氏家主，前三川郡太守之子。郑议所犯的之罪，其一是欺君，私自扣下陛下免税圣旨，行贿堵阳令李锦、县丞郝全仁，暴力逼迫农民交税，共得税粮两万一千余石。”
接着冉明又让人拿出证据，这些证据“天聋地哑”准备的非常充分，从郑议勾结官府，到私下里送侄女为李锦的外室，再到他出动家丁、打手、暴力抢夺佃户的财产。更让人愤怒的是，无钱缴纳税负的百姓，女儿稍有姿色，就被其奸污，然后再送到他名下的青楼里接客赚钱。若是农民的女儿姿色一般，他就卖人家女儿去黑工坊做奴工。仅仅在这一年，因为郑议而家破人亡的就多达四十余户，一百多人无辜枉死。
冉明问道：“郑议，你认罪吗？”
郑议面如土色，他仍垂死抵抗，大声吼道：“这是诬陷，诬陷。”
冉明道：“证据确凿，哪里容你狡辩！”
“这都是做出来的罪证。”郑议道：“欲加之罪，何患无辞！”
“做出来的罪证？那就再传人证。”冉明冷笑道：“本宫倒要看看，黑的你怎么说白。你们谁由出来愿意当证人。”
就在这时，一个尖嘴薄舌的汉子惶恐的道：“小的郑六斤，愿意出来做证。证词所言，句句属实！”
郑议眼神之中满是愤怒与讶异，这才晓得为什么冉明对事情知道得那么清楚。郑六斤虽然不是堵阳郑氏子弟，而是郑氏的家生奴。郑六斤原本并不姓郑，祖上倒是姓刘。郑六斤的父亲是郑议的随从，而郑六斤的妹妹，则是郑议的宠妾。对于郑议的任何事情，从来没有瞒过郑六斤，郑议这时露出如同吃人的目光，指着郑六斤道：“你，你……你居然背叛老夫。”
冉明喝道：“你什么你，还有没有人愿意做证！”
王猛道：“郑议的帐房总管郑魏生、幼子郑锐愿意做证，他们都举证了郑议在违旨、迫害百姓的罪行，供词手印，都已经在文书之中。”
冉明看着郑议道：“还需要让郑魏生，郑锐过堂做证吗？”
直到此时，郑议这才辩无可辩，俯首认罪。冉明道：“法曹何在”
“微臣在！”
冉明道：“郑议之行，按我大魏刑律，当以何罪。”
法曹道：“按律当斩。”
证据什么的，冉明其实并不在意。他在意的只是一个过程。在古代，断案往往都是凭借主官的喜好，法律可以钻的空子太多。再加上那些春秋笔法，有罪也能判为无罪。冉明其实最在意的还是这个审案的过程，在大厅广众之下，阴谋将无处遁形。
包括郑议、堵阳县令李锦、县丞郝全仁、以及郑议的帮凶，并案进行表决。临时选择出来的陪审团共一千一百二十七人，在冉明面前放着四个庞大的箱子打了印泥按下手印就是认为有罪，如果不按手印，则是认为无罪。在场的一千一百二十七人依次将自己的纸片放进筐子里。
经过将近一刻钟的收集。
一个大黑板树立在广场上，上面写着有罪，无罪。临时选上来二十一位乡老，让他们监督选票。在罪的地方，一票就是一个笔画，五票合计写成一个公正的正字，是多少票就一目了然了。最终选票中有一百六十三人选择弃权，余下九百六十四人选为有罪。
弃权的人，要么跟郑议有点关系，要么就是认死理的主儿。这些人都是认为刑不上大夫，礼不下庶民。郑议就是罪，也不能和庶民一样，直接用法律进行处罚，而是可以选择赎买。用金钱赎买自己的罪。这当然已经不是重点了，重点是已经超过半数，罪名成立。罪名成立，就要根据进行处罚。郑议之罪，罪为欺君，这就足以挨上一刀了。
公审了郑议，接着就是甘绰了。其实甘绰绝对比郑议有良心多了，他虽然也贪婪，不过却没有闹出人名。而是趁着机会，收去年放出的高利贷，无钱好办，你不用卖儿卖女，拿你的田地抵帐。
公审甘绰的时候，从私自扣下免税圣旨，再到正常收税，经人手，收上来多少粮食，卖给了谁，得到了多少财物，这都是有明确的证词，甘绰也不抵赖，他知道像郑议这样，可没有什么好下场，郑议肯定要处以斩首之刑，而嫡子则被发配西域，家产充公。
鉴于甘绰的认罪态度较好，在投票结束，对甘绰的判决则轻多了。祖宅得已保留，虽然浮财抄空，但是至少幼子可以得到一些不动产，以后生计不成问题。
鲁郡泗水县，泰沂山南，有一个美丽的小镇，此镇名曰圣泉镇。泉多如林，有“名泉七十二，大泉十八，小泉多如牛毛”之说，享有“中国泉乡”之美誉。主要有:泉林泉群包括珍珠、响水、洗钵、黑虎、红石、趵突等泉。圣泉镇是杨运的老巢，在这时，他建立一个坞堡，还有一千多号人手。不过，由于青壮大都在战死，留守的都是一些老弱妇孺。冉智自从从邺城逃出来之后，就带着冉智在这里隐居了下来。
要说冉智也是一个狠人，为了不让别人把他认出来，他居然用火烧伤了自己的面部，脸颊上布满狰狞的疤痕，看上去异常吓人。恐怕，此时就连生母董皇后来到他身边也认不出他。
当冉明自告奋勇要去查侵税一案时，冉智得到消息后就兴奋的对杨运道：“不料机会来得如此之快，冉明不该跳进那个漩涡，他的已经是太子了，要功劳何用，既无远识，又不知权衡！严惩河洛士绅，河洛必乱，此天亡冉明也！杨将军，我们的机会到了。”
冉智的计划也不算复杂，他想利用河洛士绅把河洛地区的水搅浑，由于豫州东部与晋国徐州接壤的地带，众流民帅和庶族地主都是冉智招降的，在这一块，他有着不小的影响力。
作冉闵辛苦培养的接班人，冉智自然清楚冉闵的想法。冉闵不愿意对汉人同胞动手，不是打不过，而是根本不想打。所以，他就针对这个冉闵的软肋，依靠流民帅，成就他的向晋国晋身之资。
冉智是魏国的皇帝，哪怕是废帝，在他身上可以利用的东西太多了。如果司马聃不是傻子，他就会在冉智身上动脑筋。
可是冉智却没有了解士绅豪强的本质，士绅豪强本质就是欺软怕硬的角色。就连冉氏事实上也算豪强，可是冉闵为何不在石虎活着的时候反？因为冉闵也知道，石虎活着的时候，以石虎对军队的控制力，他根本没有半点成功的希望所以他选择蛰伏。
现在河洛士绅豪强也是一样的，冉明表面上南下，是只带了五千军队，一个步军第六营，如果光计算战斗力，河洛豪强可以组织起来的军队，绝对可以完灭步军第六营。可是那么后果是非常严重的。石越所部在东、谢艾在西，南部还是张温，北面还驻邺城的魏国精锐，冉闵起家的老底子，这是十数万军队，士绅豪强只要敢反，这就会给冉闵一个杀光他们的借口。
哪怕是死，他们也不敢反。郑议死了，可是他的子孙并没有被杀光，只要香火得已延续，一时的荣辱，并不算什么。
可说，经历过失败，冉智养气的功夫可是见长了，他每天煮茶水读书，闲暇的时候就教圣朱泉镇里的孩子读书。也是看到了冉明自己培养人才的好处。学识自认不比冉明差的冉智也走上了这条路。
可是冉智毁容以后，他面容太吓人了。刚刚开始，冉智还被众学生抵制，慢慢的这些学生发现这个老师非常厉害。圣泉镇冉智的学生并不多，只有区区百余名，但是被冉智收为入室弟子的，却只有四位。大弟子罗玉虎，二弟方玉成。三弟子就叫杨玉坤，杨玉坤是杨运最小的儿子。四弟子裴玉刚。裴玉刚则是裴弼的小儿子。今年刚刚六岁。
当然，这些出身贫寒的弟子连名字都没有，都是冉智所赐名，这也是后来大大有名的冉门四学士。
冉氏的家学，并非以武闻名，事实上先祖乃是孔门十哲的冉有，最擅长的领域，恰恰是内政。但是，冉智也不是不懂兵法，只是不如冉明而已。在冉智教学中，他似乎是没有想过冉明的矛盾，以《千字文》、《百家姓》、《弟子规》为启蒙教材，在武的方面，也是采取仿效冉闵的策略。
初时，圣泉镇传出了朗朗读书声，甚至抚琴弄萧的丝竹声，周围百姓非常好奇，慢慢的也就不奇怪了。这里并不是世外桃源，也不是封闭之地，自然不时的有人前来，圣泉镇冉智的名声慢慢的传开了，不管是谁，见了冉智都会躬身行礼，恭恭敬敬的说一声“子异先生”。