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第五百七十二章三个问题
  树木扎根在岩石夹缝中生长存活,苏宁是见过的,也并不觉得有多奇怪。
  但只要是树木,就需要光合作用,需要养分提供。
  这棵菩提树身处暗无天日的封闭洞窟,根须不过半米。
  且全部堆积在岩石之上。
  按常识推算,根本不可能活的这般旺盛,更别提开花结果。
  可它偏偏真实存在,不是幻化之物,不是泥塑假体。
  苏宁感到匪夷所思,忍不住伸手前去验证。
  叶片冰凉,伴有刺骨阴冷渗透血肉。
  缠绕在树枝上的佛气蓦然流动,好似无限延伸的藤蔓,瞬间席卷苏宁整个右手。
  “轰。”
  眼前的画面支离破碎,又以肉眼可见的速度迅速修复。
  由黑生白,光芒万丈。
  菩提树不再是半米高的小树,它变的很高。
  枝叶繁茂,果实密布。
  树下,有一眉清目秀的小和尚盘腿端坐。
  他一手捧着经书,一手持有珠串。
  身穿灰色长袍,面露普度众生后的慈悯。
  苏宁心怀戒备的看着他,他同样看到了苏宁。
  所以他笑了,明眸皓齿,笑意温醇。
  “两千三百年了,你是第一个来我世界的人。”
  “活生生的人,却不是我要等的佛门弟子。”
  “你,很有意思。”
  小和尚放下经书,双手拢于膝盖,慢慢转动手上的佛珠道:“剑,修的是昆仑荡妖剑。”
  “笔,握的是紫薇寻龙笔。”
  “体内凝有道家真气,妖魔之气,还有一只本该烟消云散的恶灵。”
  “华夏六脉,你一人独揽三家秘术,世俗罕见。”
  “起码,在我存活的那个年代,你是当之无愧的第一。”
  苏宁心神狂震,悄然后退。
  对方明明不具备半点修为,却能一眼洞悉他体内的全部秘密。
  这委实太过惊人,让他一时间难分真假。
  小和尚促狭道:“我说了,这是我的世界。
  我不放你走,你走不掉。”
  苏宁将信将疑道:“这是幻境。”
  小和尚答道:“是幻境,但它不是普通的幻境,而是我白日飞升的那天亲手所设。”
  “你此刻不过武力十七层,实难打破阵法脱困。”
  想了想,他又说道:“你身上藏有的那枚桃核打的破,就看你舍不舍得用了。”
  对方开门见山,坦诚相对,这让苏宁颇为意外。
  同时,悬着的心稍有松懈。
  只要能走,那就不算绝境。
  小和尚遗憾道:“你不是我要等的那个人,但,佛说众生平等,我愿意给你离开的机会。”
  “回答我三个问题,解我忧虑,你从哪来回哪去。”
  “不然,桃核是你唯一的生路。”
  “能活着出去,不代表毫发无损。”
  苏宁远远的望着,神色阴晴不定。
  小和尚自顾说道:“第一个问题,什么是佛。”
  苏宁冷笑道:“你是佛门高僧,二千三百年前成就真仙境。”
  “论修为境界,你比我高。”
  “我又不是修佛的和尚,哪里知道什么是佛?”
  小和尚面无表情道:“回答了,你才能走。”
  苏宁挑眉道:“不讲道理?”
  小和尚眼绽精光道:“你要是讲道理,就不会出现在佛门禁地。”
  “按理说,为了佛门安危,我应该将你杀之而后快。”
  “不是吗?”
  苏宁理亏,无言以对。
  小和尚也不着急,平心静气的等待。
  苏宁找了块空地坐下,仔细琢磨那一句“什么是佛”。
  许久,他艰难开口道:“佛,是释迦牟尼的统称,是引人为善的根源。”
  “是信佛之人由信仰编制的精神支柱,亦是他们向往的精神世界。”
  小和尚期待道:“还有呢?”
  苏宁补充道:“佛是因果,轮回。
  修的是心,拜的是己。”
  “佛要觉悟,包容万物,不可执着,不可妄想。”
  “佛……”
  洋洋洒洒,东拼西凑。
  但凡苏宁觉得跟佛沾边的典籍故事,都被他“鱼目混珠”拿来引用。
  口若悬河,滔滔不绝,直至口干舌燥。
  小和尚笑而不语,时而点头,时而摇头。
  时而低头沉思,时而张嘴叹气。
  等到苏宁说完,他意犹未尽的挺起胸膛道:“有对有错,对大于错,所以这第一个问题我勉强算你通过。”
  “简单来说,是你运气好。”
  “因为经过这两千多年的冥思,我早已想通什么是佛。”
  说着,他合拢双手,诵念佛号道:“众生平等,众生为佛。”
  “有人先行觉悟,有人沉着恶世不可自拔。”
  “但或早或晚,他们都会开启属于自己的智慧,立地成佛。”
  苏宁揉了揉脖子,干咳道:“浪费时间。”
  小和尚缓缓抬起右手,指尖轻触身前虚空道:“第二个问题,什么是善?”
  苏宁怒视道:“你耍我?”
  “佛引人为善,修的是善。”
  “这和第一个问题有何区别?”
  小和尚严肃道:“有区别,区别很大。”
  “佛祖割肉喂鹰的故事听过吗?”
  苏宁不知所云道:“听过,说的是释迦牟尼在还没有成佛之前,经历过一段苦修。”
  “传说他有一天在森林里打坐参禅,天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。”
  “鸽子在走投无路的情况下看到了释迦牟尼,飞到他的衣袖里,企图躲过一劫。”
  “释迦牟尼明白鸽子的求生欲望,便对老鹰说:“上天有好生之德,希望您放了这只鸽子。”
  ”
  “老鹰回道:“如果我放了这只鸽子,鸽子能活,我会被活活饿死,又哪来的好生之德?”
  ”
  “释迦牟尼说道:“我愿意用同样重量的肉来换取鸽子的生命。”
  ”
  “于是,他就找来一杆秤,把鸽子放在秤的另一边,然后开始割自己的肉。”
  “但奇怪的事发生了,鸽子本来不重,释迦牟尼割了很多肉,仍然无法使秤平衡。”
  “最后,他自己跳进秤里,秤砣终于平衡。”
  “他闭上双眼,说我不入地狱谁入地狱。
  天地风云为之变色,他觉悟了。”
  小和尚称赞道:“说的不错。”
  苏宁不表态,冷眼旁观。
  小和尚一改如沐春风般的温和,嗓音尖锐道:“孝经有云:身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
  “诸多佛门典籍更有说道:不孝之人,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。”
  “释迦牟尼割肉喂鹰,看似大善,实为不孝。”
  “既不孝,凭何觉悟,证身果位?”
  “这岂不与他传下的佛法本义相违背?”