#有些人不做好事就不快乐，有些人不杀人就不快乐，你怎么调和这种对立呢？
#如果他们都是人，那他们就有同一的基础，所有的枝蔓都是从根部长出来的
#从精神层面来看，这话也许说得通，但也不排除善良和邪恶的因素，会存在于人的生理中。如果是这样的话，你怎么寻找他们的根？
#我没有办法。因为在我的身体里找不到这种对立
#所以你承认你在山里修身，你的经验并不能辐射给全人类
#是的，它的作用是有限的，只能涉及同类人
#从精神层面上说，不同的人的根是什么？
#是附着在相上面的痴。相是虚假的，如果人以虚假为真，那就是痴愚。罪恶往往来自于痴愚
#那么善呢？它和相有关吗？
#当然有关。善良的心不迷于相，善良的心是光明的
#恶的生理会产生善良的心吗？
#会的，但只要轻相，人就不会痴愚
#那善良的心怎么和恶的生理相处呢？
#他们会互相斗争，互相折磨。有一副对联说，“作一个好人，干许多歹事”，横批是“自作自受”。这种人需要坚强，不但要坚强地和自己的恶作斗争，而且要坚强地活下去———我说的就是你
#我？师兄，别开这种玩笑
#你不是让我别认真吗？哈哈哈哈