第448节薇念父心心念念择善而从薇劝母
“薇念父，心心念念父亲呀，一路走好，女儿恭送您了”孙太后默念着想着成语释义心心，指所有的心思，念念指所有的念头。心里老是想着，来自宋释普济五灯会元，恭送着在景泰三年这天离开人世的85岁高领的父亲。赠父亲会昌侯、谥号康靖。孙府搭起偌大灵棚，上好木棺摆在府内柏树前，实心和何伯分别是发丧的大、二执客，在府内忙碌着发丧事宜。孙太后坐在灵柩后旁椅哀伤地哭诉，父亲一生经历和好处父亲本名孙愚，宣德皇帝为其改为孙忠。父亲因率领民工督造皇陵有功，晋升为鸿胪寺序班。宣宗即位后，孙若薇被册封为贵妃，父亲被授予中军都督佥事。宣德三年，孙氏被册封为皇后，宣德皇帝封父亲为会昌伯。正统年间，孙皇后晋升为皇太后。父亲生日时，太后派遣特使到家中赏赐，父亲曾救下被关在牢的祭酒李时勉，也为截殉搭救过妾。父亲有两位夫人大夫人膝下生有娟姐、傻哥，傻哥中途被劫匪所害。二夫人生有5位儿子继宗、显宗、绍宗、续宗、纯宗，还有闺女孙若薇小于继宗，是其他弟的姐。纯宗官至锦衣卫指挥佥事早逝。家在父亲带领下，在永城孙宅发展刺绣业，到南京较大商铺，后搬进北京开起大商铺。父母亲开创商铺获得一定利益，不仅搭救不少社会上穷苦人，也为家发展奠定了一定的物质基础。特别，闺女孙若薇能进宫并站在皇宫且当上皇太后，父亲不仅给予物质上支持，在精神上给了很大地帮助。孙太后在反对人殉制等方面，父亲对孙太后来说的意义更加重大。总之，孙太后在从小到的大大半生的人生道路上，父亲传承的经验是别人无法代替的，使孙太后在顿时的迷茫中豁然开朗地走上正确的道路。
“孙老已与世长辞，太后节哀吧”孙太后身边的侍女杨安、高淑、魏德、王贤，杨安靠近孙太后身旁地说，其她三位也都附和。
“是啊父亲要一路走好”孙太后哀伤地叨咕着，泪水止不住地流下来。
“是啊。孙老八十有五，实属喜丧，太后节哀吧”实心走了过来，躬身到孙太后的椅前，带有几丝哀伤地劝。
“你受累了，忙得差不多”孙太后擦把眼泪，看一直在忙的实心，故意露出笑意地问。
“何伯在前面，主持吊唁，老爷人情好，吊唁者络绎不绝。老爷丧事，惊动了半个京城，吊唁已一天人仍不断。”实心恭敬地笑说。
“啊”孙太后表示认可地啊。
“小民在老家，主持过丧事，没见来这多人。”实心仍笑地说。
“按程序进行的”孙太后看眼实心地问。
“古训入土为安”实心说起发丧程序一治丧。民间认为，凡享年50岁以上，因病老去世都算寿终，称“喜丧”亦即白喜事。对于这种正常的去世，家人已有心理准备。要在逝者脚下供一碗“下脚饭”亦称倒头饭，用碟盏盛香油点燃作长明灯又称引路灯，用碗盛米装上香。香火、灯火日夜不断。而丧属身上即已戴孝，不可穿鞋戴帽，着手办理丧事。二报丧。亲人去世后，丧主要
尽快给亲戚朋友报丧，报丧人到对方家不能进门。对出来迎接的，无论长幼皆须向对方叩首，再告知对方某人因何去世，某日某时出殡等。三入殓。分大小二殓。小殓主要是给死者沐浴、穿寿衣。一般在死者咽气不久进行，因时间长，遗体僵直不好穿戴。寿衣件数有严格规定，男为双数，女为单数。若是女性逝者，家人会给其戴上生前佩用戒指、手镯等，称之为“压殓”，日后捡骨重葬时取出给后辈妇女佩戴。家人会把珠玉贝米之类放进死者口中，称为“饭含”或“含殓”。大殓即入棺。盖棺打钉时，土佬会问是否还有人未瞻仰遗容。这是防止有丧属来迟，不及见亲人最后一面而出现闹丧。四守灵。从死者去世到出殡前，孝属要日夜轮流守灵，主要是防止猫、狗等动物闯入，也表示尽孝。五丧服。丧服有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等级，称为五服，适用于与死者亲疏关系不同的亲属。而斩衰是最重丧服，适用于死者儿子、未嫁女、儿媳。其用最粗生麻制成，不缝边，简陋粗恶，表示哀痛深。六吊唁。是丧葬礼俗中较重要内容。与死者关系亲疏不同，吊唁礼数、方式也有区别。 七出殡又称出山。不同地方出殡时间不同。出殡时先由道士收煞，门楣贴上“煞符”。 木棺在出殡前，道士念念有词，用剑腹连拍棺材头三下，此即出殡命令
“你记熟也说过，按此程序办”孙太后打断实心话，说着如此地问。
“是的。”实心说。
“好。礼部人和你，说的没差别，就按此下去，人入土为安。”父亲过世后第一时间，孙太后就急忙来到了孙府，母亲和兄弟们的亲人聚会在一起。实心和何伯知道后来的最早，主动张罗当发丧的主事，孙太后听二人说的程序，也就没找礼部人来操办。实心一边主持怕有纰漏，还一边与孙太后协商，使发丧办得更圆满些。继宗哥对此些事不懂，弟弟们更不用说，母亲哀伤的心不好操持。孙太后作为孙府主心骨，只好牵了头。
“不好，我二奶，还是想，为老爷陪葬”小花跑了过来，到孙太后跟前，一脸着急地说。
“择善而从，薇劝母你去看着，哀家就去。”孙太后想着解释从追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做，出处论语述而“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”父亲去世后两天时间，母亲情绪很不稳，总是处在极度哀伤中。父亲对母亲很好，二人大半生过着相敬如宾的生活。特别在永城孙宅，父亲把孙家祖传家庭的和谐传承下来，两位夫人大妈和妈，相处和亲姊妹般。孙家效仿宋代陈孝门的明代孙孝门受官府表彰。永城有三妻四妾家庭，都纷纷效仿孙家家庭的和睦，这与父亲与母亲互敬互爱，有不可推脱的关联。大妈没多少文化，脾气直爽得理不饶人，在父亲带领下，也从没与母亲发生冲突。父亲有病后没几天，孙太后连续到孙府看几次，母亲与父亲一直说，父亲去阴间母亲按皇朝人殉祖制，不想再活地去陪父亲。父亲坚决反对并嘱咐母亲要帮着闺女的孙太后造截殉祖制的舆论，打破大明朝人殉制铁通般观念，破坏皇朝的人殉制度，给天下人做个违殉案例。一位女人或是一位妾不去陪葬
，对一统天下的大明朝来说，和一杯水、一碗一盆乃至一桶水倒在江河里一样，掀不起多大的浪花就会消失的无影无踪。但父亲不是如此地认为，这是敢于反抗皇朝祖制的一种声音，一个破例，是敢于冒天下大之大不韪地与不截殉的皇朝的公开地较板父亲以自身开始支持妾身的母亲，明目张胆地加入到逃殉的妾身的队伍中，敲响皇朝早应截殉的警钟父亲的此一些话，使孙太后和母亲极为感动，母亲当着孙太后，答应了父亲的要求。话说的时间还没过去两天，父亲就离开了人世。在那一刻的时间，孙太后和母亲也在一旁，孙太后也一再告诉母亲不要自殉，母亲怎还如此地想不开
“二奶奶，太后来了”小花看走进母亲卧室的孙太后，就冲面墙躺着的母亲地说。
“母亲仍想不开”孙太后走近床近前，坐在母亲一边，很是温和笑地问。
“是啊你父亲走了，母亲活着，觉得没意思。远的不说，杨洪的葛氏，自刭以殉”母亲的身体没啥的事，坐起拉住孙太后的一只手，满脸哀伤地说。
“是啊杨洪的葛氏，陪葬的事，二奶不停地叨咕。奴婢害怕，才去叫你的。”小花站在一旁，冲孙太后无奈地说。
“好了小花去休息，也够累的，哀家在此坐会儿。”父亲去世后，孙太后怕母亲一时想不开，就让小花，一直陪伴着母亲。孙太后也知道，很累的小花，就很关心笑地说。
“小花在外面，太后有事叫。”小花看眼平静点脸的母亲，说着出了去。
“父亲生前说好，母亲帮闺女截殉，制造出一场给天下庶民看的对抗皇朝人殉祖制的氛围，母亲一改初衷地不愿意了”孙太后看着走去的小花，就坐近母亲身边，看着哀伤、疲惫脸的母亲地问。
“母亲大脑糊涂，知道你父亲说得对，看空落落的床，就想起你父亲。同时，杨洪的葛氏，经你同意领来府，你忘了人多好呀，净也去陪葬。”母亲没一点的异常，净想起来孙府做客杨洪妾的葛氏地说。
“我哪能忘杨洪在正统初年，拜见我后，带葛氏来京，到咱家做客。父母亲热情招待。杨洪后来来京城，传葛氏话，葛氏一个劲地夸母亲好。”孙太后想着说。
“是啊，多好的人，净陪了葬，真是可惜呀”母亲说着的脸，似乎恢复正常，一手拍孙太后手，和说家常话般地说。
“杨洪另妾，被救走，闺女也说着，母亲怎想不起”孙太后看好一些的母亲，宽慰笑地问。
“母亲听闺女的话”母亲一脸微笑地说。
“这就对了英宗没截殉，咱不说了，我让景帝截，他讲很多理由，不愿截殉。京城乃至天下人，都看着人殉制，残酷地杀戮着无辜。母亲若延续，我是上圣太后，就是趋炎附势，谁还敢对抗殉制”孙太后看着母亲的脸，为消除母亲的想法地说。
“母亲没事了，定按你父亲说你大妈的话，母亲不去陪葬，要帮着你截殉制，再去看你父亲和你大妈，以祭奠陪葬人亡灵”母亲平静地说。
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