不愧为戚家军的后代，当年血战大凌河，一战下来浙兵损失殆尽。
剩下的，只有二十一人。
戚元正就是其中之一，他本不姓戚，他是个大明将士遗孤。
当年戚金带兵之时在路上遇到饿晕过去的他，戚金救了年仅十三岁的戚元正。
从此，戚元正开启了他的从军生涯，跟着戚金南征北战。
戚金给他起名叫元正，意思是让他做一个正直的人。
大凌河，戚金的浙兵几乎全军覆没。
当时年仅十五岁的戚元正，被戚家军拼死保护了出来。
作为戚家军最小的成员，将士们不忍让他就此战死。
一路上，他们拼死护送。
以至于后金兵开始以为，戚元正是某个重要将领。
殊不知，这些早已把生死置之度外的戚家军，他们只是想让大明留下最后的戚家军骨血。
就这样，戚元正在九死一生中活了下来。
他一闭眼，就是大凌河一战中，那些拼死保护自己的同袍。
这也是的戚元正对建奴恨之入骨，他继续留在了辽东，重新组织起来这支不到三百人的戚家军。
此时戚元正手里的这支戚家军，已经和传统意义上的浙兵没有多大关系了。
这支戚家军，都是一群敢死之士。
戚元正说动洪承畴，自辽东各营中选拔不怕死的猛士。
其中，许多人都是战争遗孤。
他们对建奴恨之入骨，是建奴的入侵使得他们家破人亡。
于是，这帮身负国恨家仇的猛士，加入了戚元正的队伍。
整个辽东都知道，怕死的人不配进戚家军。
从整个辽东数万将士选出来的不足三百人，他们一头扎进了海棠山。
洪承畴看到的，就是海棠山这里的战略意义。
若是有一支明军驻扎海棠山，清兵再攻打锦州的时候就会如鲠在喉。
海棠山的明军可以不断滋扰清兵的后勤辎重，尤其是关乎大军的粮草。
一旦粮草被劫或被烧，围困锦州计划就会泡汤。
临行之前，洪承畴就找过戚元正谈话：“此次海棠山之行凶险万分，你们确定还要去么？”
戚元正目光坚毅：“末将只要一闭眼，眼前全是尸山血海，还有昔日同袍的音容笑貌。
还有，就是血海深仇！总督大人，末将手下的将士，他们的家人皆死于建奴之手。
我们这一去，就没打算活着回来。
我们只是想让建奴知道，大明，铁骨犹在，山河犹在。
”
洪承畴也不禁感动，亲自为这群敢死之士践行。
梨花寨，这里曾经是一处山寨。
后来被遗弃，此时戚元正带着部下驻扎在了这里。
将士们加固着寨门防御，实际上也没有什么好加固的。
这里只能依仗地势优势。
至于这个寨子，敌人攻上来的时候，防御功能并不大。
”大丈夫，全忠孝，君父之雠急当报；
永芳叛，建酋暴，辽阳岂肯真降盗，
何不乘机裏头闹，生当封侯死立庙。
大丈夫，辩华夷，建酋左袵言侏漓……”
军中，有人开始在唱起辽东民谣。
说的是大明百姓抵御建奴，不肯做亡国奴的心态。
又有人跟着唱起“男儿汉，保家园，不剃头发不留辫……
头可断、血可流，汉儿不做亡国奴……”
“报，报戚将军，建奴来了。
西北方向，人数大约两千人！”
很快，就有手下哨兵来报。
梨花寨西北方向，发现清军骑兵。
戚元正冷笑一声：“终于来了，备战！”
二百七十八人，迅速组成防御阵型，他们守住各处要塞，净待敌人来功。
戚家军麾下将士岳中全和韩英，二人在第一道防线。
他们，迎头撞上的正是建奴先锋。
“好家伙，大手笔，来这么多人，看来这次建奴是急眼了。
”看着滚滚烟尘中的满清骑兵，岳中全他们躲在第一道防线的石林中，不由得欢喜道。
旁边韩英“哼”了一声：“来的正好，这帮杂碎，今日要他们有来无回。
”
岳中全点点头：“不可轻敌，告诉兄弟们，听我号令行事。
”
轻弓，机动灵活，射程虽然近，可适合打伏击。
苏哈仑是满清猛士，以作战勇猛著称。
他一直都是跟随八旗兵作战，这次，自己小试牛刀的带着两千骑兵，去海棠山灭掉这股明军，对他来说根本就是小菜一碟。
所以，这次苏哈仑压根就没有当回事。
一支二三百人的明军，连个斥候都算不上。
打他们，这也太欺负人了。
什么战术战略，压根用不上。
直接带人一下子盖过去就行了，速战速决，即刻解决战斗。
前面是一片石林，前方的满清骑兵暂时放缓了速度。
他们已经隐约看出，此地有些不妙。
石林山巅，非常适合打伏击。
这个时候若是明军在此设伏，倒是颇为棘手。
“咱们回事，为何不前进！”苏哈仑纵马上前，忍不住骂道。
“苏哈将军，您看。
”一名清兵，挥鞭指着四周的山峦。
意思是，这里有埋伏怎么办。
咱们这么贸然一头扎进去，怕是有些凶险吧。
苏哈仑从来都不是有勇无谋之辈，他看了下四周的情形，立即指挥部下：“上滕盾！”
清兵之所以能够纵横辽东，不是没有一定道理的。
除了明军的战斗力低下，军备松弛之外。
这些清兵的战斗力，确实是强悍无比。
他们真正做到了令行禁止，随着苏哈仑的一声令下，手下清兵将士纷纷将马背上的滕盾跨在左手，右手提着马缰，做出防御阵型。
这需要平日严苛的训练，论单兵战斗力，这些清兵真的吊打明军。
这一点，是不得不承认的一个事实。
明军，在太祖朱元璋或者成祖朱棣手里，是一支战无不胜、所向披靡的军队，那个时候北方的游牧民族，是被明军吊打的。
可是，一旦过上了安逸的生活，军备都会立刻松弛下来。
历朝历代，莫不如是。
尤其大明朝，经过二百余年的洗礼，大家都习惯了安逸。
《团长》里有段话说出了我们的缺点，命都不要，就要安逸。
死都不怕，就怕不安逸。
这个多年被人盯死的死穴，一打一个准。
在大明也是一样，甚至于包括朱慈烺。
或者说，这是人类共有的通病。
什么时候你不再贪图安逸，什么时候你未雨绸缪事无巨细，这个民族就还有救。