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孔颖达为了给秦长青造势,也是煞费苦心。
在文章里面,还把祖宗孔圣人搬了出来。
己所不欲,勿施于人、君子成人之美,不成人之恶、躬自厚而薄责于人等等,都是他的做人准则。
仁说,体现了人道精神。礼说,则体现了礼制精神。
礼与仁,在治国的方略上讲究为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道,这种治国方略也叫德治或礼治。
文章中的方略把德、礼施之于民,严格遵循等级制,把贵族和庶民截然划分为治者与被治者,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
同时,许敬宗还搞出来一个全新的词汇：人道主义精神！
对于任何社会,任何时代,任何一个王朝都是适用的。很多人已经琢磨出味道来：政,在于养民！
隋唐交替之后,这才没多少年,豪门望族又兴起波澜,顿时引来一场民愤,并成为了一阵强力的风潮。
但这趟浑水,关陇门阀却一点没趟,长孙无忌严令所有人保持观望的态度。不管是哪方势微,都要砸几块石头下去,尤其是秦长青！
京兆府治安司衙门,也在文章引起风浪后忙碌起来,关于活人殉葬的苦主,足足有三十多家,全都是状告元家谋杀亲人。
秦长青也是照单全收,在严查了这些人不是诬告之后,将所有的案件,进行了并案处理,摆明了就是要名刀明枪的和元家对着干了。
秦长青也无视了元家带给他的压力,直接找来申虚子。
申虚子现在可不一样,牛的一塌糊涂,四大掌教虽然是他的师叔,但实际上,李淳风已经做好了退休的准备,下一任的道教大佬就是申虚子。
基本上,申虚子一句话,天下的道家都会附庸。
在所有人都在盯着秦长青和那些苦主的时候,申虚子在秦长青的授意之下,却去了高阳原。
高阳原,地处隋大兴城、唐长安城的西南郊,大概是现在西安市长安区韦曲街道、郭杜街道一带,距唐长安城遗址约8公里。
这里地势高亢轩敞,南枕秦岭、北望长安,是隋唐时期京畿居民一处理想的身后之所。
简单说,高阳原就是隋唐时期,最牛逼的墓园。
风水,讲究的就是个地形地貌,让灵魂有更好的栖身之所。古人都认为,死后的居所能够福佑子孙后代。
李建成和李元吉的墓地,也在高阳原。
长安城的地形还是很不错的,正所谓八水绕长安也不是空穴来风。
长安城有三原六坡,基本都是埋葬人的地方。
墓地群北至渭河以北的底张湾,南至神禾原、少陵原,东至灞河两岸的龙首原、白鹿原、长乐原、铜人原,西至高阳原、细柳原等广大的区域,皆是自古以来的墓葬集中之处。
元家的祖坟不远处,一个道士带着一群小道,详细的探查和打量。
经过瘸子和独眼龙用爆破筒一番轰炸之后,地面上坑坑洼洼,还有大火焚烧过的痕迹。
拿着罗盘左看右看,申虚子愣了一下,元家的坟墓居然地处凤头的位置
用罗盘对照了几个点,申虚子让人用洛阳铲向下挖了几个洞,仔细的检查泥土,最终确定了方向。
点燃了值钱,然后开始燃放鞭炮。
诸位,打扰了！申虚子点了三支香插在地面上,师叔祖,让我确定墓穴方位,还诸位一个公道！
一切准备工作做完,申虚子看向了元征的墓地,去看看,那里好像有个盗洞！
小道们一检查,现在墓地旁的杂草,确实出现了一个盗洞。
师父,杂草那么多,为何你一眼就看到了盗洞一名小道奇怪的看着申虚子。
关于风水、殡葬的书籍,其实不仅是给道士学的。盗墓贼们学习的也是这些书！申虚子笑了笑,等你把葬经学会了,你也能把盗洞直接打到主墓室！术业有专攻的,咱们学习是正着学,他们是反向推演。
说到这,申虚子挥挥手,打信号弹,通知师叔祖,陪葬坑找到了！
嗖嗖嗖！
三枚信号弹正空,很快秦长青带着程怀忠和治安司的人全都来了。
这群人除了腰间挂着腰刀之外,还都带着铁锹和镐头。
看着地面上坑坑洼洼,又看看申虚子等人用洛阳铲打出来的探坑,秦府尹狐疑的看着申虚子,我都让人炸成这样了,你也能找到陪葬坑
师叔祖,术业有专攻！放心的让人挖！申虚子压低了声音,凑到秦府尹的耳边,徒孙我不是吹牛,歪门邪道的本事厉害,风水相术方面的造诣,也不弱于恩师的。
别吹牛逼,你给我看看相！
你的相我们看不了。申虚子耸耸肩,相书上面没有,太师叔祖没羽化的时候,都不肯教我和师父的。羽化时说的话,我也没听懂！就是让我跟着你混有前途！
呵,呵呵！
秦府尹傲娇的一条眉毛,咱秦某人这面相,除了师兄西华大法师和袁天罡,别人还真就看不出来！
在程怀忠的带领下,十几个人开始动手挖土。
秦府尹不懂这么多,这里变成了申虚子的主场,不一会儿的功夫,就挖到了陪葬坑的石门。
秦长青炸的也仅仅是地表,李氏的墓基本没啥太大的毁坏,现在所干的勾当,真的就是在挖元家的祖坟。
值不值得,秦长青没去想,他认为你既然敢用活人殉葬,那我京兆府尹就敢挖了你们家的祖坟。
在众人的身后,就是那些个苦主。
张老汉突然跪倒在地,大人,草民们感谢大人伸冤做主。但这里终究是元家的祖坟,贸然挖开恐怕殃及大人。我们虽然是乡野村夫,却也懂得好歹。挖坟这活儿,让我们作吧。如果元家想报复,就来报复我们。
说话间,所有人都要抢过捕快手里的铁锹和镐头,一切后果他们承担,绝不连累秦长青一分一毫。