在二十分钟后,马杜拉市内的一所学校内,槐诗终于见到了哲学家。
明显的,这是一座私立贵族中学,不论是从安保还是设施看来,都和槐诗一路以来所见到的那些学校不一样。
更加的干净,更加的安全,同时也更加的昂贵。
宛如贵族的庄园一样,精巧的楼宇和庭院之间,三三两两的少年少女们结伴行走在道路,彼此兴奋或者平静的谈论着什么。
远处的草场上还有孩子们在兴奋的奔跑着,你追我赶。
青春的美好气息扑面而来。
而行走在其中,槐诗和他身后的塞亚尔宛如两个格格不入的异类。
惊诧的环顾着四周的景象,塞亚尔比照着那些大哥哥大姐姐们的模样,好像自惭形愧那样,缩在槐诗的身后,耷拉着头。
而槐诗则平静的行走在校园里,淡定的环顾着四周的一切,凝视着那些年轻人好奇的面孔。
哪怕他们看起来似乎和自己差不多年纪。
真好啊。
他轻声感叹,凝视着绵延的绿茵和那些洁白的建筑,倾听到琴房里的琴声,有些磕磕巴巴,但又在执着的努力着,断断续续的向前……
直到塞亚尔受不了周围人的视线,拉了拉他的袖口,然后指向了前方。
槐诗看到了提着纸袋的中年人。
略显苍老和消瘦,带着眼镜的男人穿着白色的短袖衬衫和西装裤,手指指节粗糙,还有着常年书写留下的茧子,正捏着一个鼓鼓囊囊的纸袋。
十分显眼。
不是因为打扮,而是血统。
稀疏的黑发一丝不苟的梳理在脑后,眼瞳漆黑,肤色白皙,手腕上缠绕着代表圣灵的玫瑰念珠……
槐诗没有想到,哲学家竟然是一个罗马人。
他站在长椅的旁边向槐诗招手,身旁的椅子上还放着几本厚厚的教材,翻阅的太久了,封面有些残缺,但是却没有卷边,明显十分爱护。
很抱歉,只能在这里招待你,槐诗先生。
在槐诗他们坐下之后,哲学家率先开口说道,他端详着面前的两人,似是惊叹那样的轻声感慨：不得不说,两位比我想象的要更加年轻一些,尤其是这一位……塞亚尔先生。
塞亚尔愣了一下。
哲学家向着他慈祥地笑了笑,并没有再跟他说什么,而是看向疑惑的槐诗：我已经知晓了你的来意,不过,你介意我吃完这一点再说吗
他手里的纸袋里装着一个已经吃了两口的三明治,似乎是自己亲手制作的,夹着令槐诗都有些害怕的大量辣酱、芥末以及生牛肉。
在征得槐诗允许之后,他才拿出了三明治,继续吃了起来。
他进食的时候十分规律,并不急促和窘迫,反而平缓又充满规律,每一口都充分的嚼碎了之后才吞下去,每隔几口,会端起旁边的保温杯喝一口茶。
五分钟之后,他拿出手帕擦了擦嘴,拧好了保温杯的盖子,抬头向着槐诗看来。
久等了。
其实我不介意等更久。槐诗耸肩。
我喜欢这样的耐心——对知识和领悟充满了容忍和敬畏,槐诗先生,这样的品质已经不多见了。
哲学家似是愉快,又像是遗憾。
有一点需要事先说明——我的灵魂能力是让别人觉得我说的很有道理,就算是一些谬论也会听上去值得信服。
在沉吟了片刻之后,他有些突兀的解释道：很遗憾的是,这个效果是被动的,我自己都关不掉。
不过,这种事情,只要稍加思索,就能够明白。
他想了想,举了个例子：比方说——今天的太阳,是黑色的。
一句废话。
槐诗皱眉,今天的太阳确实是黑色的没,等等……
他愣了一下,下意识的抬头,直勾勾的看着头顶刺眼的太阳,过了好几秒钟终于反应过来,忍不住倒吸了一口冷气。
后背有些发冷。
这样的灵魂能力未免太可怕了一些。
倘若哲学家不提前解释的话,哪怕是升华者也防不胜防。
让你见笑了。
哲学家有些头疼的叹了口气,这种能力用在教育上倒是无往不利,当然,前提是我告诉学生的理论是对的才行。可这个世界上不能确定的实在太多了……
拜这种麻烦的灵魂能力所赐,我的专业本来是高等数学和理论物理,可现在为了不误导学生,只能来中学教一教语法……毕竟这种东西,就算口误说错了,也顶多是考试扣两分的程度而已。
在停顿了片刻之后,他端正地看向槐诗：我之所以会说这些,一方面是出于坦诚,另一方面则是为了避免误会——我并不认为自己所说的是绝对正确的,因此,才希望你能够时刻对我所说的话保持怀疑。
在沉默的思索中,槐诗隐约有些恍然。
不论如何,哲学家都并没有对自己抱有恶意,倒不如说一开始就进行了坦白,后面当槐诗思考的时候,便能够最大限度的摒弃掉哲学家灵魂能力的影响。
啊,你开始思考了。
哲学家
露出欣慰的笑容：很好,思考是生存的第一步,槐诗先生,你已经进入了状态了,我相信接下来我们一定会聊的很愉快。
需要我进行提问么槐诗问。
不,你的来意我已经清楚了,而且我已经准备好了答案。
哲学家沉吟片刻之后,忽然说道：不过,在这之前,能够允许我提几个问题么抱歉,这只是纯粹出于职业习惯,我总是会进入教师的状态——
槐诗无所谓的耸肩：我来到这里难道不是请你解答我的疑惑么
那么,就当作临时的授课吧。
哲学家愉快地拍打了两下膝盖,端正了神情,忽然问道：你觉得,升华者和常人有什么本质的不同吗
你是指灵魂、圣痕,还是才能
不,比这些流于表面的东西要更加的不同,还要更加的深入本质。
哲学家摇头：我并非是指源质的多寡和能力的突出,也不是英雄们的英勇表现和罪犯们令人厌恶的行为,并非是人格的差异,而是某种……某种更加贴近于原动力的东西。
这么说的话,可能会太过晦涩,来让我们举一个例子吧。
他的手指下意识地敲打着钢笔,思考片刻之后,忽然问：你知道,‘哲学僵尸’么
僵尸的话,我倒是有过接触和了解。
槐诗回答,实际上,他还砍过不少,不论是食尸鬼还是人狼感染者,乃至其他,这种货色总是在各种地方层出不穷,充当廉价的炮灰。
不不不,这实际上是一个很有趣的假想。
哲学家摇头：它不是说有这么一个永远饥饿并且血肉模糊的尸体二十四小时嗷嗷待哺等待着咬你一口,然后把致命的病毒传染给你。
而是假设,有一个怪东西,他混杂在人群中……
并且,他长相和表现并且生理结构都如同常人一样。
他说：如果你用刀子戳他一下,它就会喊痛。空调开大了之后他会告诉你冷。他会工作,会说话,会唱歌,会拍照片发博客,看到漂亮女孩子会面红心跳,肚子饿了就跟我们一样出去吃点东西——可能也在家里自己烧,但这都无所谓。
总之,这个东西看上去和人类一摸一样。
他停顿了一下,平静的说：
除了他没有自我意识之外。
嗯
槐诗下意识地皱起眉头,感觉到哪里不对。
或者,更精确的来讲——他的脑子里永远没有自己的东西。
说到这里的时候,他抬头,用一种令人不安的锋锐目光凝视着槐诗：它只不过不会思考而已。
它只是,不思考而已。
就好像僵尸一样的活着、Deadliving、活死人、傀儡、机器,叫什么都好……但是,你要如何去验证他是否存在着自我意识呢
槐诗不知道如何回答。
哪怕思考,也无法得出结论,这只是一个荒谬的假设而已。
就好像某些极端的心理学家会认为‘自我意志’的存在也不过是大脑的谎言一样,直到灵魂出现之前,这一套理论倒是颇有市场。
你应该知道,哲学家先生。
槐诗说：一切不可证伪的东西,都不在理性讨论所能解决的范围内——换而言之,这个假设,从一开始就注定没有结果。
我知道。
哲学家颔首,我只是,对此充满好奇而已……究竟有多少人会去思考呢,槐诗先生,你想过吗究竟有多少人,会选择成为一具活尸呢
当他回头看过来的时候,眼神平静的可怕,轻声发问：倘若我告诉你,这个世界上或许真的存在着那样的活尸,甚至数量众多的话,你会作何感想呢
槐诗愣在了原地。
被那样的眼神看着,不寒而栗。
这样的人,你应该见到过吧
哲学家倚靠在长椅上,漠然的说道：听到那些意味深长的话语,他会觉得是至理名言,翻两篇名人传记里胡编的小故事,他也会好像领悟到了这个世界的道理。
发现什么东西被人抢来抢去,他也会觉得这是个好东西。看到一两篇挥斥方遒的文章,他就找到人生的方向。
别人说什么,他就说什么,别人认为对的东西,他也会觉得这是真理。倘若有人犯了罪,他也会在人群中义愤填膺。
或许他还会呼吁,会感到不平,他会永远的站在大多数人的一边,藏在人群之中,平平无奇……
明明具备理智,可是却不思考；能够感受爱,但却不传播；学习了道理,但不运用；知晓智慧在何处,但又骄傲着自身的无知；渴求正义,又偏执的要将不同于自己的东西推入邪恶那一端——
我曾经,一度为此感到惶恐,槐诗先生。
哲学家平静地述说道：对此,我满怀疑惑——为什么他们不能思考呢为什么不睁开眼睛戳穿那些幼稚的谎言他们真的明白自己在做什么吗他们真的搞清楚自己的角色了吗他们真的活着吗
在短暂的停顿之后,他终于问出了那个最后的问题：
——这样的人,真得有资格具备灵魂吗