陈平安在回去的路上,回想着自己讲述麟德元年的武氏垂帘亲政,李世民的反应确实很激烈。
又想到李世民最后问出的几个问题,也似乎符合他的心境。
愚公移山的时候,愚公说,子子孙孙无穷尽也。
可是,他又能够活多久呢
他死了之后。
他的儿子确实是会继承他的移山之大志。
可他的孙子长大以后,还会坚持下去吗
就不会因为移山看不到尽头,选择搬家而不是移山
相对来说,搬家似乎才是更容易一些吧
就算是外面的田地都是有主的,可天下之大,就不能出王屋山而选择其他山头小一些的地方开荒居住吗
苦一代人,和代代人都要吃移山的苦,谁的利更大一些呢
李世民可以教导出来一位守成之君,让李承乾守住他打下来的江山。
就能够保证李承乾七老八十以后,还能坚守本心,还能用心教导出来下一位守成之君
俗话说,富不过三代。
大唐就能保证在以后,不会出现昏君
陈平安当时其实还有一个想法,那就是……既然不能保证代代都是明君,那就不要皇帝了呗,走其他的路。
不过,也就是吐槽一下。
在这样一个时代,在儒家之学说深入人心,在皇权至高无上的理念深入人心的时候,你不想当皇帝,有的是人想要当皇帝。
走另外一条路,也会在百年之后,出现一个枭雄,杀出一条血路,最后登基为帝,是为天下至尊。
想要走另外一条路,就必须开民智,让人人如龙。
这时候,大家都不傻。
什么是太平,什么是压迫。
百姓的心中都会有一杆秤,会从中衡量利与弊。
而现在的百姓愚昧无知,他们只知道,谁能够给他们一口吃的,谁能够让他们安居乐业,那谁当皇帝,他们都支持。
或者说,他们只是苟活……。
不过,陛下后面那番话,似乎别有深意呀
陈平安还是感觉不对。
挠了挠头。
突然瞪大了双眼。
靠！
我明白了。
陈平安低呼一声。
本要继续开口,可看了看前面拉着人力车的张超,还是算了。
历史上,李世民就喜欢吃一些丹药,那时候,道家的炼丹术也很盛行,就连孙思邈都喜欢炼丹。
李世民之所以这么做,肯定是想要长生。
所以,李世民后面那一番话,是在试探他,想要看一看,他陈平安有没有长生之法。
呼……。
好在,自己回答的还算合格,真诚是最大的必杀技。
李世民应该也是看到了他的真诚,才会没有直接问出来,反倒是接受了他的建言。
不过,还是要想办法提醒一下李世民。
你在历史上之所以五十多岁就病死了,就是因为吃了太多的丹药。
很有可能重金属中毒了。
要是不吃那么多的丹药,或许还能活十几年,甚至是几十年吧。
毕竟,长孙无忌死的时候,已经是六十五岁；程咬金死的时候,已经是七十六岁。
李世民要是开始养生,肯定能够活到六七十岁。
当然,若是他一直坐在那皇位上,一点儿都不想放权,不想挪位子的话。
那就只能是苦一苦李承乾了。
他要当四十多年的大唐皇太子。
……
转眼,距离八月十五,还有三天的时间。
中秋佳节。
李世民要在这时候,举行中秋宴会,还要与民同乐。
整个京师都已经开始为中秋佳节开始筹备起来,挖凿暗渠的工程,都开始加夜班,好快一些完工。
也已经进入了收尾工作,把整个长安城的所有坊间周边暗渠联通起来。
其实,也就是一个下水道,也没有多大。
不像是西方那边,下水道和地道差不多,几个人行走都不成问题。
那个成本实在是太大了。
再加上,长安城周边有护城河,城内若是挖凿那么深的下水道,很容易渗水,成为地下河。
到时候护城河也会受到影响,不利于长安城的防御。
再加上,真要是挖凿那么大、那么深的下水道,需要的人力、财力也是一个天文数字。
李世民登基之初这段时间,大唐朝廷还是比较穷的。
为了休养生息,也为了安抚民心。
大唐实行轻徭薄赋等仁政,收上来的税费很少,还要支撑各种花销。
国库也没几个钱。
能够挖凿排水沟、下水道,几条大型暗渠,已经是现在尽可能的极限了。
长安城的空气为之一新。
再加上东西两市的分化,胡商的骆驼队、商贾的马车商队也不再进城了。
长安的风貌也为之一新。
蓝田县公府邸。
陈平安正在和吴依依还有几个厨娘一起,制作月饼。
而关于月饼的传言,其实也有不少。
有人说,是隋朝末年裴寂发明的,为的是作为军粮使用,后来传开了,就有了月饼。
也有一些明确的记载,月饼出自于南宋时期。
当然,陈平安更相信后者,因为他问了好几人,都不知道什么叫做月饼。
不仅如此,若月饼真的出自于隋末唐初,那作为诗仙李白、诗圣杜甫,在写中秋诗歌的时候,肯定会把月饼写进去的啊。
可纵观唐诗三百首,也没见到月饼一词。
豆沙馅儿的要多做一些。
这个味道不错,肯定会受欢迎。
就是这蔗糖还是太少了。
整个长安,也就只能买到这么多糖,并且,价格还比较贵,不买也不行,不加一点儿糖水,就没什么味道。
陈平安正在和吴依依一起做馅儿。
敬晓月则是负责包。
她虽然已经很少孕吐了,不过,也不能闻有一些刺激的味道。
月饼馅儿的味道就有一些香甜,她闻了之后,就会有一点儿反应。
陈平安调好了红豆沙馅儿,又开始调绿豆沙馅儿,还有桂花、茉莉花等。
至于什么五仁月饼、咸肉月饼什么的,都不在陈平安的名单之列。
五仁月饼不不会做,咸肉月饼不可能有。
这不是什么甜党和咸党之争。
而是因为,月饼就一定是甜的。
月饼象征着团圆,自然是要甜甜蜜蜜才对嘛。
陈平安一边调制绿豆沙馅儿,一边对敬晓月说道：等到这月饼做出来之后,你也拿一些包好,然后让张超送给元忠兄。
陈平安这是让敬晓月送一些月饼回娘家,也算是亲近之意了。
说起来。
敬晓月其实还是在守孝期间,一年时间还没到,就由李世民做主,给陈平安纳妾。
敬君弘怎么说,那也是李世民的心腹,还是云麾将军,在玄武门之变一事中,立下了大功劳。
死后还被追封为绛国公,追赠兵部尚书。
敬元忠也就因此而荫任绛国公的爵位,也算是皇恩浩荡了。
只不过,敬君弘已经在玄武门一事中战死。
敬家就算是得了个国公爵位,却也只能算是比一般人强一些。
这都不过是父辈荣誉罢了。
敬元忠都无法进入武勋之列,只能是老老实实,吃着国公爵位的俸禄。
陈平安不一样啊！
他现在是天子近臣,又是少年英才,凭借着真才实学,一步一步加封为县公。
这一县公之爵位,比那绛国公的国公爵位还要高等。
要知道。
陈平安在没有闭门之前,那拜帖可是堆积起来,犹如小山一般。
敬家有这个待遇吗
陈平安让敬晓月拿一些月饼,再让张超送过去。
这就是给敬晓月正名。
她虽是县公之小妾,可她回娘家,敬家一家那都毕恭毕敬。
多谢夫君。
敬晓月自然是感动不已。
陈平安温和地笑了笑。
这时候,食料有限、工具有限,不可能烤出月饼来。
所以,包好的月饼,先醒一醒,过了一个时辰之后,再印花,放进蒸笼里面。
不错,先蒸一下。
等到要吃的时候,用铁板,放一点儿菜油,煎一下,表面的一层煎了之后,脆香可口。
这样的月饼,虽然不如千年之后的软糯,却也脆香脆香的,也很好吃。
……
呲呲呲……。
太极宫。
偏殿。
李世民端坐在首位。
陈平安坐在旁边。
桌子上放着一个架子,架子下面放着炭火,上面放着一块铁板。
铁板上,正是陈平安在家用了一天的时间,和敬晓月、吴依依还有厨娘一起做出来的月饼。
敬晓月和吴依依两人做出来的月饼,自然是留在家,自家人一起吃,还分给了仆人一些。
厨娘的月饼,则是拿来给李世民尝一尝。
不仅如此。
陈平安还让家中的丫鬟,李世民赏赐的那九个美人,日夜加班,做月饼。
他要趁着这个机会,给孩子赚点零花钱。
陛下,请品尝。
月饼煎的两面金黄,然后放在了银碟中,再献给了李世民。
陈平安的这一做月饼的手法,其实更像是煎包。
李世民拿起一块,吃了一口。
外脆内软,还有红豆沙的香气和甜甜的味道。
确实很好吃。
味道不错。
今年这一中秋佳节,百姓们也有口福了啊。
也不止今年,往后,每一年的中秋佳节都可做月饼吃。
李世民两口一个月饼。
陈平安已经向他讲述了月饼的意义。
一则,代表着中秋佳节的团圆,中秋吃月饼,在千年之后,已经是一个习俗,人人都会在这几天,买月饼吃。
也是在中秋这一天,桌子上会摆着各种各样的月饼。
以后,大唐百姓们也能中秋赏月,吃月饼。
二则,用陈平安的话来说,月饼同样也是衣食住行中的食,以后,也会出现月饼商贾,到时候,朝廷也能收一次月饼商税。
关键是,有了月饼,中秋赏月、吃月饼,也会成为世家、小富之家等家庭的习惯。
这就又多了一个推动货币流动的商品。
月饼的影响力可能没有茶叶、布匹、纸张那么大,普通家庭一年的收入都没多少,怎么可能买得起月饼吃
不过嘛,有钱人还是比较多的。
多一个收欢迎的商品,也就多一个买卖,多很多交易,也能刺激消费啊。
李世民吃了三个月饼之后,擦了擦手。
说到衣食住行。
朕也好奇,千年之后的衣食住行,又是何等规模。
上一次,你提到了很多百姓终其一生,只为了一套房,又是何意
陈平安回道：陛下,千年之后因为发展的速度很快,所以也就出现了城乡差异化,还有城镇化发展等。
说的简单易懂一些,也就是乡村、乡镇的百姓,在向着县城搬迁。
这些百姓也就要在县城买房。
县城的很多百姓会向州郡都城搬迁,在那里买房。
如此一来,也就有了一个家庭一生都在为买房而活着。
当然,这也只是其一,最大的原因,其实还是为了结婚,为了夫妻两人组建一个新家。
李世民就更不明白了。
为何结婚就要买房
父亲的家业就不能继承吗
陈平安继续道：在千年之后,结婚的必要条件就是车和房,以及钱。
女方的条件已经是约定俗成,男人想要结婚,就必须先有车、有房、有钱。
要是没车、没房、也没钱,可能一辈子都是单身一人。
陈平安又想到了自己。
有时候,有钱、有车、也有房,也可能还是单身一人。
李世民疑惑道：难道不是父母之命、媒妁之言
陈平安摇摇头,叹了一口气,回道：那是很早之前了,后来,提倡自由恋爱,也就是男人和女人先有了感情基础,才会结婚。
父母不得干涉子女的婚姻自由。
李世民一听,就摇摇头。
他要是知道什么叫做吐槽,肯定会有很多槽点要一吐为快。
什么自由恋爱
什么父母不得干涉子女的婚姻自由
这都是无……。
李世民也能理解为何,有人终其一生都在为买一套房而挣钱了。
看来,千年之后的百姓也不容易。
陈平安回道：这就好似家家都有一本难念的经,是一个道理。
只不过,相对来说,千年之后的百姓生活在一个相对公平公正,并且物质丰富的年代。
李世民点了点头。
算是认可了陈平安的这一说法。