仙逆TXT > 玄幻小说 > 斩妖司除魔三十年 > 第二百三十四章 斩业佛法
    天地清明。
    天魔自爆魔躯,吓退众人,转身逃之夭夭。
    咳咳咳……
    一阵咳嗽声响起,黄绿疫气汇聚,化作杨奇身形。
    天魔体内味道太冲了,也不知几百年没去过茅房!
    清福正神以功德册封,法力中正醇和正道堂皇,与魔气天然相冲,附身后臭不可闻。
    杨奇说着话,似有意无意出现在了东面,正好与周易等人形成合围之势。
    白莲邪佛扫过四周,说道:谢过居士替贫僧斩去逆徒,便以这一世身偿还因果。
    周易深深看了邪佛一眼,似乎比之前毫无变化,然而在妖魔图鉴中,已然从百二十页跃升至八十六页。
    修行到了邪佛这等境界,千年万年难再进步一丝,今天一瞬提升三十多位,必然得了天大好处。况且,白莲圣母死后,妖魔图鉴没有显化记忆碎片。
    这一点,与斩杀邪佛相似。。
    大师且慢,贫道有些疑惑还请解答。
    周易直接问道:不知白莲圣母,是否与大师是同为一体
    无量寿!
    白莲邪佛宣了声佛号,眼眸中闪过赞叹之色,说道:居士竟然能看出来,如此眼力境界,道域那些得道真仙也远远不如!
    略知一二,还请大师指教。
    周易一脸高深莫测,实则什么都没看出来,只是结合妖魔图鉴变化猜测。
    白莲邪佛说道:贫僧那徒儿,是贫僧斩出善念,以净世仙莲庇佑,渡过忘川河转世成人。
    斩三尸之法
    周易面色不变,心中则掀起惊涛骇浪。
    一直知道白莲邪佛境界奇高,却从未想过,已经到了斩善念的境界。
    什么是斩三尸
    白莲邪佛心生莫名感应,似乎看到了模糊前路,连忙问道:还请居士指点一二,贫僧感激不尽!
    贫道从一册上古残卷见过,上古仙佛为提升境界增长法力,斩去善念恶念,似乎与大师之法有些相似,名为斩三尸之法。
    周易结合邪佛所说,信口胡说,可不会将真正斩三尸法说出来。
    与法海说了句斩业非斩人,硬生生领悟了斩业佛法。与三悟论剑,明明是连编带改的独孤九剑、剑廿三,结果裴谕与侯缘斗法,竟然施展出来。
    这让周易明悟,境界到了一定程度,功法反而在其次,道路、方向更为重要。
    法海天生佛心,裴谕剑道通灵,是能根据道路自创功法的妖孽。
    目前来说,白莲邪佛绝对强过法海裴谕,今天告诉他斩三尸之法,或许真能证道混元。
    哈哈哈,原来如此!可惜可惜,贫僧福源浅薄,没能见识上古典籍。
    白莲邪佛笑容满面,颇为得意道:贫僧早已修至仙佛终点,这斩善念之法,是贫僧花费数万年时间创出,之后为让善念转世,又耗费了上万年之久。
    此法与上古仙佛之道不谋而合,看来贫僧道路是走对了!
    大师真是天纵奇才!
    周易发自内心惊叹,他本以为邪佛斩善念是循前人道路,未曾想竟然是自创之法。不看对错立场,白莲邪佛很适合做道友,极富有探索精神。
    白莲邪佛叹息一声道:不过此法太过凶险,善念转世之后,竟然自生真灵,独立为人,完全脱离了掌控。若非居士,贫僧或许跌落莲台,为他人做嫁衣了。
    呵呵。
    周易可不相信,这等老怪物没有后手。
    贫僧此次转生时间虽短,却除了后患,又听闻斩三尸之法,所得超过之前十世百世轮回。
    白莲邪佛说道:还请辛苦居士,将贫僧送入轮回。此番入轮回,准备在忘川河中参悟斩三尸之法,短时间不会重生。
    或许数千年,或许万年,希望贫僧大法悟透,转世归来,能再与居士论道。
    周易祭起金蛟剪,斩向邪佛头颅,忽然说道:敢问大师,能不能修改白莲降世经
    居士真是个痴儿,盖世真仙不思长生,深陷凡俗红尘泥潭。
    白莲邪佛心思何等通透,立刻明白周易为何发问,说道:白莲宝座就是白莲降世经,此乃贫僧永生之寄托,如何能改
    周易说道:那就注定为敌了。
    上古有传闻,世间只一人能成大道,所以贫僧之外,一切生灵尽是道敌!
    白莲邪佛眼见金蛟剪落下,忽然说道:居士所虑,不过是妖族之事。自上古以来,有天生神族,执掌山川河流,后又鬼族横行天地,划分阴阳两界。
    这两族都是一时之尊,然无数岁月过去,前者落魄到靠人族册封,后者躲在阴界不敢出来。
    妖族亦是如此,兴盛之后必然是衰落,人族也不会因妖族兴盛而灭绝,或许哪一天运势来了,亦做一做至尊种族的位子。
    居士何必劳心劳力不若长生久视,坐看轮回。
    道不同,不相为谋!大师,一路走好。
    周易微微摇头,挥挥手,金蛟剪将邪佛送入轮回。
    获得奖励:布阵。
    地煞神通之一,周易阵法天赋直至顶尖,稍加修行就能成为阵法宗师。
    白莲邪佛的奖励,一直都掺水,远远比不上其他仙佛……
    周易叹息一声,这大概是唯一本和周本的差距。
    ……
    正觉佛国。
    大佛寺已经改名为斩业寺。
    法海讲过斩业佛法之后,引来佛国诸多反对,靠着以力服人,将所有执拗的老僧说服了。
    斩业佛法,法海最初讲的只是雏形,根据自己领悟想到哪里讲到哪里。
    诸多听经神僧,天赋悟性远不如法海,遇到不明之处就提出问题。
    法海一一解答之后,斩业佛法日趋完善。
    神僧将法海所讲,以及众僧问答编纂成经卷,名为《斩业护生经》。
    如是我闻。一时佛在正觉国,与僧百五十……
    一日,请师升座,问曰:弟子今有少疑……
    次日,寂云请益。师升座,告大众曰……
    随着《斩业护生经》传播,诸多修行斩业佛法的神僧,开始对经文进行注释。
    神僧们并不傻,注释的时候也会揣摩上意。
    譬如自己修行小乘佛教,国主修行的是大乘佛法,所以两相都不能偏颇。
    众生通过注释《斩业护生经》,将斩业佛法注释为融合了大小乘佛法各自优势,承上启下,继往开来,一条新的成佛大道。
    修行斩业佛法,斩妖除魔救济苍生,在渡人的同时,又能做到渡己。
    这么一注释,佛国众僧既没有背叛小乘佛法,又有了一种佛上佛的优越感。
    谁再敢反对斩业佛法海,众僧第一个以力度化!