巫神能够创世。
这是一个流传于荒古的说法。
事实上, 就算是在荒古时期，胤和源世界中也没有出现过几回巫神。
巫神的存在是一种极致，几乎是能够映射整个天道所有气运的存在；并且, 由于胤和源世界本身的资质, 巫神的存在可以说是胤和源世界的“子世界待定管理者”。
也就是说，胤和源世界在初生之时, 就已经开始为后续的发展做准备了。
巫能够造物, 而巫神拥有创世之力；一旦巫神依托胤和源世界的法则，建立一个新的洞天、秘境甚至于世界，那么这个小世界与胤和源世界同出一源，作为胤和的衍生产物，完全就可以成为胤和源世界的子世界，也是“小仙界”往后新鲜血液的来源。
至于班岚这种，在资质上属于巫神，而在生物形态上又脱离了荒古时期的巫[1]的存在, 显然是胤和源世界在荒古覆灭之后的新造物。
天道赋予了班岚这个族群不下于巫的天赋、力量和气运, 却似乎削减了他们与大道的联系和限制。
简单来说，在班岚身上，兰心等人并没有看到荒古覆灭时, 巫族出现的“诛连”现象；这一点，也是兰心等人在见到殷之后才确定的。
现如今，世间存活的班岚的同族不超过一手之数, 而殷所做的事情, 并非是简单的失职, 甚至是造成了逆向的破坏。这种程度要是分摊到班岚、小九辰等人身上，他们恐怕早就和殷一起灭亡了。
造成这一现象的原因可能有多个。一者，班岚身为巫神级别的存在，与殷不在一条线上，不会被诛连问罪；但是这一点，却因为九辰同样安稳生存而被排除。二者，天道乾胤目前的力量，不足以诛连三名新造物，无法让他们灭亡；而这一点，则在殷脱离猎场后所表现出来的限制以及班岚身上难以解释的气运两点上再度被否定，毕竟天道还有操控这般多气运的力量，要是想让殷灭亡，抽空其气运便也差不多了。
因此，遗留下来的可能性，最大的还是第三种。
天道放弃了对巫族——或者说新巫族的第一掌控权。
班岚得到了天道的认可，也就得到了滔天的气运，和掌控小混沌甚至源气的能力，而与此同时，天道与班岚的联系紧密，天道会给班岚最大的助力与提醒；殷忤逆了天道的意向，他的气运便没有了增长的趋势，突破也被天道再三限制，而与此同时，天道也舍弃了对殷的绝对影响力，无法直接抽空他的气运。
这是一个很公平的交易手段。
比起以往荒古时期的巫，班岚这一批新的巫族的诞生，被天道加上了一个考验环节。天道并没有直接认可他们身为巫的权力，而是在一次次的磨砺和考验中，让他们自由成长，成长到一定程度后，大道与天意相合者则被赋予应当属于巫族的能力和照拂；而走偏了的，则与天道渐行渐远，天道既不能约束多少，却也避免了巫族对天道造成超出控制的负面影响。
——而这，也是班岚为什么没能在诞生之初，就掌握源气和魔灵转换能力的原因。
只不过是在那时候，他还没有达到被天道认证为巫族的阶段罢了。
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寒烟飞升成仙，以往缺失的许多记忆并没有全部回笼，但是对于荒古时期的巫族的认知，却是全的。
听到兰心和君忧那般说，寒烟心中的惊愕只多不少。
未成大道的小世界雏形，尽管说是为了自己求条活路，换成别的谁都不可能拱手相让。
这可是上界的老牌仙人都求之不得的东西——虽然确实是最适合巫神用作创世的材料不错，但这也是最适合仙人侵染、标记的小世界模子；甚至于，一旦资源足够，成功标记这个小世界雏形的仙人，还能一定程度上出手干扰小世界的形成过程、形成目标