画，是没问题的。
青紫二气的光晕之下，让原本的水墨山水，更添了一份只有他能见到的独特华彩。
画面之上，除了＜仿李希古画法姑苏侍生唐寅奉呈文老大人先生雅教＞这个款识外，就是两方印，一方是刻有＜唐白虎＞朱印，一方则是两字＜衡山＞。
因为上学时写过一篇关于文征明的论文，齐鸣对文征明的父亲，文林，也有所了解。
文林的别号就是＜衡山＞。这个衡山，指的正是湖广的南岳衡山。因为苏州文姓家族是衡山文姓的分支。
文林给自己取这个别号，就是借此提醒自己不忘故里。
确认了这一点，两方印的来历也没问题，结合岁气和贵气的浓郁程度，齐鸣能够确定，这幅画确实是唐伯虎的真迹。
不过，比起之前宣德青花大碗和那幅唐卡，这幅唐伯虎真迹，反而有点不够看了，差的不是一点半点。
齐鸣面色淡淡然的放下，看向恩克的同时，指了指桌上的一个被绸布盖着的物件。
恩克面上笑嘻嘻，心里已经有点妈卖批了，连着看了这么多好东西，对方都没表现出过大的情绪波动，这在交易中可不是什么好事儿。
虽然心里不喜，但他还是朝齐鸣笑道：“齐，你随意，这些本就是为了你准备的。”
“谢谢。”
齐鸣礼貌回应了一句，像是古代新郎揭开新娘面纱一般，抓着绸布的边沿，小心拿起。
东西露出的瞬间，童欣晴和阿依慕都低低惊呼：“好漂亮啊~”
就连趴在齐鸣肩头，有点百无聊赖的小紫，也恢复了精神，耳朵一竖看了过去。
能同时吸引她们仨的，是一件插屏。
所谓插屏，流行于明清时期，是屏风的一种，通常被放置在书案上，所以个头都不小。而且因为明清玉雕技艺纯熟。
插屏的造型，一般是木制底座，底座上预留凹痕，在将刻好的玉片插入凹痕。但面前这面插屏，不但个头比普通的插屏大了一圈，更是通体都用碧玉雕刻，华丽至极。
伸手搓了搓了猫猫头，示意小紫安静后，齐鸣凑上前。
碧玉色泽温润，颜色接近菠菜叶色，细看之下一些角落中带有铜矿物质特有的黑斑，玉器有瑕，原本黑斑的出现会破坏整体的美感。
但雕刻这插屏的绝对是大家，将这零星的黑板，或掩藏，或运用在一些细枝末节处，反而显出深浅不同的层次，增加了整体的立体感。
插屏为圆片状，屏心两面均采用多层浮雕技法琢刻。
一面山岭重迭，松枝茂盛，房舍隐约；两童子骑乘于大象之上、其中一人高举插着牡丹的花瓶，寓意太平景象、富贵荣华。
大象后跟随着敲锣打鼓两队童子；一队四人，一人手撑「万国来朝」华盖领先在前，一人手持灵芝，剩下两童子搬着一盆万年青，都有祝愿万寿长春的意愿。
另一面琢修竹数枝，秀石几块，苍松参天，祥云飘浮，形简而意足。
一屏两面，一面静，一面动，各有千秋。不过比起雕工，这东西最珍贵的还是用料。插屏差不多40厘米高，那原料至少还要大上一圈。
虽然没有翻看底座，甚至没有望气，齐鸣大致也能猜出，肯定是清朝的东西，明朝的文人讲究含蓄，做不出这么浮夸，暴发户性质的东西。
“这是和田玉唉，话说这么绿的，还这么大的，我也好几年没见过了。”