但她来华夏前，就已经预料到自己此行并不安全，所以把次子留在了日本。就在她到福建2年后，因为郑芝龙的临阵倒戈，投降清朝。
清军很轻易的攻进了福建，灭亡了隆武政权，期间烧杀抢掠，田川松就是死在这一时期。关于她的死，史料有两种说法。
一种说是她被清军玷污，清白受辱，又不想自己成为清军威胁郑成功的工具，所以选择自缢。
另一种说法，是在清军攻来时，田川松在知道丈夫已经投降的情况下，仍然选择反抗，持剑作战，最后不屈而死。
不管哪种，都能看出这位女性的刚烈坚贞，也只有这种母亲，才能培养出郑成功这种民族英雄。
后世不管是福建的郑家祠堂，还是台湾的延平王专祠，前殿摆的是郑成功牌位，后殿则是供奉着田川松，由此也能看出世人对她的认可。
眼下，一个田川松送给郑成功的长命锁，和御赐腰刀同时出现，已经不单单是巧合两个字能够概括的了。
要不是从壮汉口中知道，这些东西是他师傅家的祖传之物，这位还是个和尚。齐鸣甚至都会怀疑，这壮汉是不是和谁一起，挖了某位郑家重要人物的墓。
汉子听了齐鸣问他师傅的名字，还是俗家名字，愣了愣，但还是给答案：“我师傅出家前，姓郑，以前是安南郑家村的。”
齐鸣听到这答案，倒是放心了，这两件东西没有出土的痕迹，那可以排除墓葬出土的嫌疑。而要是物主人姓郑，还来自安南，那还真有可能是郑成功的某个后人。
只是这么一来，价钱上他又不知道该怎么估了。
这御赐腰刀好办，最重要的刀刃是换过的，那也就一个金桃皮刀鞘价值最高，市价差不多在80万左右，至于白玉刀柄的售价，跟刀鞘比可以忽略不计。
而到这玉质的长命锁，是真不好估计。玉不是什么好玉，但里头的故事多，历史意义和研究价值，更多于市场价值。
壮汉手上的5万块钱已经数的差不多了，他看到齐鸣皱巴着个眉头，一脸纠结，心里咯噔一下，怀疑是不是东西有问题。
“小哥，是不是这两件东西有什么问题？难道是假的？”
师傅让他卖这几件东西的时候，其实最在乎，认为价值最高的就是那把刀。虽然已经拿出来卖了，但如果被他师傅知道，珍藏多年的东西是假的，那想来心情一定不会好受。
“不，东西没问题。是清初的，不过~”
齐鸣解释了句，但他注意到，在他说出清初后身边的店员眼神明显有了变化。这在别人的地盘上，实在不是一个说话的好地方，所以他收住了口，一改口风。
“东西确实有点年头了，不过这两件东西的来历都有点问题。来历不清的，我们收了也不好处理。
所以，可以的话，我想见见你师傅，具体问过后，才能决定收还是不收。不知道你方不方便，把地址给我一下，我这两天过去一趟。”
这么会儿功夫，齐鸣心里已经有了决定。如果说这两件东西，真的是郑家后人的，那冲着＜国姓爷＞的丰功伟绩，他愿意用行价收下。
但如果物主人跟郑家无关，那他就要当成个漏儿捡了。
“没什么不方便。我们就住在~”
这汉子大大方方的报了个地址，他说的同时，齐鸣就拿出了手机，把位置输进了地图。
地图上页面变换，显示出了路线。这是个泉州市下辖县里的一个村子。村子离泉州不算远，也就40多公里。
但闽南多山，开车去的话要近2个半小时。
记下了地方，齐鸣跟壮汉道了声谢，要是一锤子买卖，那没必要互通姓名。但后头还有接触，为了称呼方便，才问了下他的法号。
结果汉子挠了挠头，有点不好意思的说自己是俗家弟子，还没受戒所以没法号，让齐鸣称呼他＜郑杰＞。
一听他也姓郑，齐鸣挺想问问里头缘由，但地方不合适，只能是先自我介绍下。
两人互通了姓名后，郑杰也点完了钱，确认无误后，他把之前包罐子用的包袱皮铺开，用它把钱包好夹在了腋下。
做好了这些，他看向了齐鸣。之前在村里的时候就听说城里人精明，他知道要是没齐鸣，他这罐子还真不一定卖上价，所以他语气有点感激的道：
“小哥，今天谢谢你帮忙。这两件东西，你是要问过我师傅才能收是吧。那东西你拿着，来的时候带过来就行。”