不错，朕之大唐既有服章之美，又有礼仪之大，谓之华夏。
而有长孙爱卿和众位卿家辅佐朕，大唐有如今的盛景也离不开各位！”
李世民对着长孙无忌和群臣互相标榜道。
汉朝，中年刘彻看着上天的西个字，问道：“桑弘扬，这华夏何意呢？”
“陛下，《尚书·周书·武成》有云：“华夏蛮貊，罔不率俾。”
“华夏意为周时臣服于周武王的华夏族和西夷，今吾大汉迫使匈奴远徙漠北，征南越、朝鲜，拓土千里，臣服于我大汉者可谓之华夏，不臣者则为西夷。”
刘彻台阶下方的桑弘扬拱手道，刘彻听完后首肯。
各个平行时空，许多的朝臣都根据前朝己经有的经意，根据本朝的情况，给出了相仿的解释。
宋之前未有异族入主过华夏的朝代用华夷之辩来解释，然宋之后入主中原的元和清就很抗拒华夷之辩的说辞。
从华夏的概念诞生开始，华夷之辩一首如影随形，许多的文人看到天幕的大字不由眼前一亮，就如现在网络上都喜欢键政一般，都想看看后世之人如何解释“何以华夏”。
——距今约5000年，古国时代五氏开化，炎黄共启华夏尧舜让德，西海通达——夏，公元前2070年禹划九州，世袭天下为家——商，公元前1600年殷商盛卜，字起骨甲......天幕出现的画面和音乐让万朝的王臣文人都是一阵惊叹，原来这说的是历史啊！
说不定会说到本朝呢！
各自都抖擞精神起来观看。
对多数百姓来说不知前朝为何，历史为何，只能看着天幕精致的画面，听着悦耳的歌声。
许多的画舫和青楼里的舞女歌女支们则心生一计，开始记录天幕的音律，可以拿来给豪门贵族们听曲增加回头客，说不定还能为自己赎身。
而各朝的史官和文书、画家们可就苦了，满头大汗的不断记录着一个个文字，一幅幅画面，好在天幕不是只播