第273章王猛论政
“公子，此事还是交给老奴处理吧！”徐满仓一看冉明这样子肯定没有操持过家业，如果任由他胡闹下去，恐怕这点来之不易的家业也会败光！冉明败光家业徐满仓原本不必担心，可是他现在将会是谢氏的姑爷，他岂能看着谢道韫将来过门，食衣皆没有着落。徐满仓本是谢氏精明能干的管事，安抚百姓，收租要债，那是手到擒来。无奈之下，他只好挺身而出。
冉明处理这事并没有经验，本着专业的事情，让专业的人员处理的心思，冉明只好授权给徐满仓，封他是田庄管事。
徐满仓倒是经验丰富，三言两语倒把这些激愤的佃户安抚了下来。
冉明感觉无趣，带着麒麟卫四处随便看看。这里是幕府山的东北角，北临长江。冉明自从来到建康还没有好好看过这里的风景。就在这个佃户村口，冉明非常奇怪的道：“那里怎么会有一座庙，走过去看看。”
这座庙能吸引冉明的注意，主要是因这他与众不同，仅有一座大殿，没有偏殿和院墙的庙宇。这座庙宇和寻常佛寺或道观的富丽堂黄不明，显得很寒酸。
这座庙也没有庙祝，不过庙前的路修得很平整，甚至比官道还要好得多。冉明发现这座孤零零的庙，香火倒也旺盛。远远的，冉明就闻到了香味。
进入这孤零零的大殿，冉明首先看到了这大殿里摆放的各种祭品，还有堆满沉厚的香灰的香坛。这里面只供着一座神像，似乎是一尊身穿金甲，右手按在腰间宝剑的柄上，左手拿着一本书的大将军，可是这个大将军似乎满脸悲愤。似乎还有一种恨铁不成钢的无奈。
“你们是谁？也是来拜祭将军的吗？”
冉明猛然回头，不知道什么时候大殿的角落里居然出现一个六七岁的小女孩，小女孩身上的衣服也是补钉摞补钉，可能是因为天气寒冷，身上穿的衣服太少，小女孩脸冻得通红！
冉明回头，蹲下问道：“这是什么庙，供奉的是谁？”
“这里是将军庙，供奉的当然是将军！”小女孩天真的笑道。
冉明叹息一声，小女孩太小，肯定也问不出什么来。突然，冉明的目光落在神像的案上，沉积的香灰隐约掩盖着许多字，冉明轻轻拂去香灰，露出了一首小诗：“二十四载苦蹉跎，闻鸡起舞志复国。同甘共苦驻泗口，戎狄毒流耻怎雪。苟安江南求田舍，故国繁华何人说，将军不愿庸碌死，中流击楫如大河。。。”
“闻鸡起舞？中流击楫？”冉明脑袋中飞快的搜索这些记忆，很快一个人物就和这庙中的神像对上了号。那就是祖逖。
永嘉五年洛阳被刘聪、石勒、刘曜王弥等人攻克，祖逖率亲族乡党数百家避乱于淮泗。建兴元年（公元313年）祖逖上书司马睿，请求北伐。司马睿为偏安东南，根本无意北伐，封祖逖为建威将军。象征性的给了他一千人的粮晌，三千匹布帛以充军费，更由其自募战士，自造兵器。祖逖收复豫州之后，独力抗击后赵，然而作为内斗内行，外斗外行的的司马氏朝廷看到听说祖逖在河南深得民心，屡建战功，怕将来不利于自己的统治，于是派人夺祖逖之权。一代北伐名将忧愤而死。北伐最终胎于复终，祖逖守了六年之久的黄河之南大部分地区迅速丢失！
冉明虽然不信鬼神，也没有什么宗教信仰，但是对于民族英雄，他还是尊敬的。看到这座将军庙居然如此寒酸，感觉心中愤怒。
冉明道：“祖逖为我华夏豪杰，挥军北伐，意图收复中土，结果出师未捷身先死。此等人物，正该受天下祭祀，孤佩服其敢为天下先的勇气，当上书天子，封其为神……”
此言一出，周围出现一大片哭声“多谢殿下，殿下高义！”
“这是怎么回事？”冉明不解的道。
徐满仓低声对冉明道：“这些佃户，大部分都是祖车骑部曲的后裔！”
冉明点点头道：“原来如此！”
事实上祖逖北伐的主力除了他的一百多部曲家丁，其他的都是各小的流民帅，也可以称为乞活军。祖逖死后，祖约又脑袋进水和苏峻一道参加叛乱，结果落得抄家灭族。可是这些流民感激祖逖的恩义，多年不忘，哪怕是在建康勉强不至于饿死，还从口里省，肚子攒，为祖逖建立祠堂。
整个村子一千多口人，几乎没有一人的衣服不是补钉摞补钉，可是他们却用昂贵的金漆、铸铜为祖逖造神像。整个村子里没有一间像样的房子，最好的房子居然是祖逖的将军庙。
冉明对众人的忠心非常感动，他反正也不缺少钱粮，就对众人道：“孤最敬重义士，诸位所为，乃忠义典范。孤决定了，尔等田租从今后往后每亩每年只收一斗，永不加赋！”
“东主高义！”
冉明心中的疑团也解开了，怪不得他从彭长河身上感受到了只有沙场悍卒才有的气势。要知道祖逖北伐和殷浩、谢尚北伐不同，那时匈奴汉国正处于强盛时期，战斗力非常强，特别是石勒的部队，比鲜卑人还要猛三分，这些人都没有把祖逖从中原赶走，可想而知，祖逖的部队战斗力是何等的强悍。哪怕比不上冉闵的嫡系部队，估计也差不了多少。这些人跟着祖逖在北方积累了丰富的作战经验，哪怕是老了，手里的本事，恐怕也传给了自己的儿子。只要收复这些人的忠心，冉明就可以在东晋暗地里拉起一支部队。
想到这里，冉明又大买人心。“士稚公乃不世豪杰，将军也太过寒酸，于士稚公的身份不符合。这庙必须扩建！”
“满仓！”
“老奴在！”
“这事就交给你负责了，把将军扩建至三十亩，不五十亩，最少要五进院落，立碑刻石，将士稚公的丰公伟绩，如实的记录下来。除了士稚公，这座将军庙还要供奉上那些跟随士稚公一起北伐的英烈，他们为华夏而死，死后当受万世香火！”冉明正色道：“扩建将军庙所有钱粮从府中支取，孤就一个要求，必须把将军庙建得大气，要钱孤给钱，要人孤给钱，要人孤给你人，这件事必须办好！”
“多谢东主！”这时彭长河哭泣起来，哽咽道：“东主恩德，长河无以为报，来世必结草衔环，作牛作马为，以报东主之恩！”
冉明离开了将军，缓步登上子矶头，举目远望，江天一色，风景如画。心中感慨万端。幕府山就是因为东晋初，王导辅佐晋元帝司马睿，在此建立幕府。所以此处也就被称为幕府山，而山下的万倾良田，都被司马睿赐给了王导。自古以来，幕府山燕子矶附近不但是大江南北的交通渡口，也是古金陵防御江北的战略屏障和军事要道。
但是晋朝非常奇葩，桓温因功灭蜀，因为功高盖主被朝廷忌惮，百般打压。桓温欲反证据说来也可笑，一次桓温在路过王敦的坟前时，说“可人，可人”！也被当做有篡逆之心的证据。其逻辑理论也很可笑：因为王敦曾经作乱，桓温夸王敦，那么桓温自己一定是想效法王敦。这不过是妄加揣测而已。事实上，桓温心里并瞧不起王敦。桓温有自己的偶像，就是当年的名将刘琨。
由于桓温是太尉，名义上可以节制天下兵马，为了防止桓温叛逆，晋朝为了防止桓温的军队在建康城外出现，宁愿废弃此处天然隘口。
连长江防线都弃之不用，晋朝要是不灭亡就没有天理了。这和北宋保持着江山之固在德不在险，结果完颜宗峻这个野蛮的**，可不管三七二十一，一番乱拳，活活打死以仁义称著的北宋。
自毁长城，冉明还是乐于看到晋朝这么做的，这样以来，将来魏国统一天下肯定要容易得多！
游玩了一天，冉明回到府中，便闭门不出。通过一天的查看，他感觉自己确实忽略了很多东西，他原本想利用自己千年知识，科技强国。事实上这一点并不能走通，无论宋、还是明，都是以文明灭亡在野蛮手中，北宋的科技水平，远远超过女真人，南宋也远超蒙古人，更不用说，明朝的科技实力，更远超满人。科技再强，武器在先进，那种近呼愚蠢的保守思想，仍是灭亡的根源。要想改变汉人在世界民族之林的尴尬地位，只有从思想意识行态上着手。他想从精神上改变汉人的意识行态，一直没有找到方法。
通过今天的观察，冉明找到办法。
古代人封建迷信，就可以利用这一点，树立神灵，造神，制造出卫青，霍去病等这些出塞千里，灭国擒王，大名流传后世的名将，也要把班定远、陈汤，祖逖，刘琨，甚至于像弦高这样，地位卑贱，却热爱国家的商人。
冉明首先要在这个时期提出民族意识，
冉明要修书，写一本《圣贤论》把古往今来，热爱国家，热爱民族，为了民族事业奋斗终身的人，统统列为圣贤，相对的把他们那些为了自己的利益、出卖民族，为了一句良臣择木而栖的“良臣”打成奸倭。特别是为了自己的融华富贵，投靠石勒，建立后赵的后赵大功臣张宾，就是魏晋时期，头号大汉奸！
以冉明的水平，要想写出这么一本书来，相对来说其中的难度肯定巨大。不过正好，明年启明书院就可以投入使用，他可以借助招募而来的人才，完成这个艰巨的任务！
冉明自己躲起来只是把《圣贤论》和《奸佞论》的编辑规则弄出来，当然编书也不是乱编，必须借助于大量的事实资料来证明自己的论点。同时，为了真正防止那些断章取义的腐儒反对，冉明决定把标点符号直接从后世剽窃过来！
想想，这些冉明就欣喜不已，这个时候，突然门外杜聪有节奏的敲门声。
冉明起身打开门，杜聪躬行礼，恭敬的打着手势：“主上，胶东国相有紧急事传书！”
冉明接过书信，这封信是按照冉明的习惯，用通俗的白话文所写，开头第一件事就是禀告胶东国近来的发展情况，然后就是说自己的对魏国发展的意见！
“好家伙终于来了！”冉明自从王猛跟随自己以来，从来都王猛都是毫无保留的信任，胶东国大事小事，一概交给他处理，就是希望王猛能像历史上那样，短短几年的时间，让前秦成为北方的霸主。现在冉闵魏国称霸北方的前提条件基本上做到了，剩下的就是如何稳固胜利果实的问题。
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